ບັນນາທິການກົດ：

ຈີນ, ພັນຍາຕົວຫຼັກຂອງວັດທະນະ ທໍາ ຈີນ; ການຂຽນ, ການສະແດງອອກຂອງ rhythm ແລະ philosophy ທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ສຸດ. ນັບຕັ້ງແຕ່ການຈັກແຕ່ງ Oracle ເຖິງການຈັກແຕ່ງຫມຶກເຈ້ຍ, ກະແສໄດ້ເຕັ້ນຫຼາຍພັນປີ, ແລະຄວາມມີຊີວິດຂອງ calligraphy ແມ່ນມາຈາ ມໍລະດົກນີ້, ທັງເປັນການປັບປຸງ "ຄວາມສາມາດ" ຂອງຈຸດ, ວິທີການ, ວິທີການຫມຶກ, ແຕ່ແມ່ນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງການຮຽນຮູ້ຂອງນັກຂຽນ, ລັກສະນະແລະຄວາມຄິດເຫັນຂອງ "ສາທາລະນະບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູຮານບູ

ໃນສະພາບພື້ນຖານຂອງການເປັນໂລກແລະການຮຽນຮູ້ຮ່ວມກັນຂອງວັດທະນະທໍາ "ເສັ້ນຂັດແລະເສັ້ນທາງ", ການຂຽນລັກສະນະຈີນໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ສົ່ງທາງວັດທ rhythm ເສັ້ນ abstract ຂອງມັນ，ພ້ອມທັງການຕິດຕາມຄວາມງາມຂອງ "Qiyun ສົດໃສ່" ໄດ້ສະ ຫນອງ ປ່ອງຢ້ຽມທີ່ເປັນເອກະລັກໃຫ້ໂລກຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບວັດທ

ໃນຂອບແຫນ້ນຂອງການແຜ່ກະຈາຍສາກົນ calligraphy ທີ່ທັນສະໄຫມ,ອາຈານແຂກຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Tsinghua, Central Academy of Beautyສິລະປິນລະດັບແຫ່ງຊາດ, ສະມາຊິກຄະນະກໍາມະການຕັດສິນໃຈຂອງລັດຂອງກະຊວງລັດ - ດຣ Li Haifeng ແມ່ນມີຄວາມສົນໃຈໂດຍສະເພາະ ນັກວິທະຍາສາດ, ນັກສິລະປິນ, ນັກສຶກສາທັງ ຫມົດ ທີ່ປະສົມປະສານ ຫນຶ່ງ, ໄດ້ກາຍເປັນນັກເລືອກສາກົນຂອງເລື່ອງຂອງຈີນ ດ້ວຍຄວາມສາມາດຂອງ "ຫມາກ ແລະ ຫມາ

ໃນປີ 2018, ວຽກງານຂອງລາວໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນກອງປະຊຸມສາກົນ "ອ່ານເຂົ້າໃຈຈີນ" ແລະກາຍເປັນຈຸດສຸມຂອງວຽກງານວັດທະນ ຫົວຂໍ້ອື່ນໆເຊັ່ນ "ບໍ່ລືມຈິດໃຈຕົ້ນ" "ຮ່ວມມືກັນສ້າງຊຸມຊົນປະຊາຊົນຂອງມະນຸດ" ແມ່ນການຕີຄວາມໃຈຂອງຈີນໃນຍຸກ ໃຫມ່ ດ້ວຍ Ink Yun, ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສຽງຄືນຂອງອະດີດນ

ໃນບົດການສໍາພາດທີ່ ຫນ້າ ຈຸດ ນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ສຸມໃສ່ສິລະປະ calligraphy ທີ່ມີປະຫວັດສາດແລະພາລະກິດຂອງຍຸກ, ເຊີນໃຫ້ທ່ານດຣ. Li Haifeng, ຜູ້ປະຕິບັດທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຂົງເຂດມໍລະດົກປື້ມ, ການສຶກສາແລະການແລກປ່ຽນວັດທ

ທ່ານໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍວັດທະນະທໍາການເດີນທະຫານໃນຊຸມຕົ້ນຂອງທ່ານ ແລະປະສົບການພິເສດນີ້ໄດ້ໃຫ້ທ່ານມີທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ການປະສົມປະສານຂອງ "ກະດູກເຫຼັກ" ກັບ "Ink Rhyme" ນີ້ມີຜົນກະທົບໃດທີ່ເລິກເລິກຕໍ່ການສ້າງ calligraphy ຂອງທ່ານ?

Li Haifeng: ຂ້ອຍອາຍຸ 6 ປີ ໄດ້ຂຽນປື້ມຮຽນ ແລະໄດ້ຮັບແຮງບັນດາໃຈຈາກວັດທະນະທໍາແບບດັ້ງເດີມ. ເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບໃນເດືອນກັນຍາ 1979. ບັນຍາກາດວັດທະນະທໍາທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງກອງທັບ ແລະ ຄໍາ ແນະ ນໍາ ຈາກນັກຂຽນບັນທຶກຫຼາຍຄົນ ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍສາມາດ ໃນໄລຍະເປັນເຄື່ອງມື, ການຂຽນບັນທຶກບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນໃນວຽກງານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມກະຕືລືລືລືລືລືລືລືລື

ຄວາມແຂງແຮງຂອງລັກສະນະຂອງອາຊີບທະຫານໄດ້ມີຜົນກະທົບຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ການຝຶກອົບຮົມຢ່າງຫຍຸ້ງຍາກທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ: ວິທີການຂຽນບັນທຶກເຊັ່ນດຽວກັນກັບທະຫານທີ່ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງແຮງ, ມີຄ່

ວິນຍານ "ກະດູກເຫຼັກ" ນີ້ປະສົມປະສານກັບ "ຫມາກ" ທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍ, ສ້າງຄວາມຮູ້ທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບ calligraphy: ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງສົ່ງມະລາດຄວາມສະຫຼາດແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄົນບູຮ

ທ່ານໄດ້ເຂົ້າໄປໃນປະຫວັດສາດສະຖານທີ່, ໂດຍສະເພາະ "ສອງກະສັດ", Mi, Su Dongpo, Qigong ແລະອື່ນໆທຸກຄົນ, ໃນທີ່ສຸດສ້າງຮູບແບບສ່ວນຕົວ. ສາມາດແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ ສໍາ ຄັນຂອງທ່ານໄດ້ບໍ ໃນຂະບວນການຮຽນຮູ້, ການເລືອກ ແລະ ການປະສົມປະສານຂອງສາທາລະນະນີ້ ຂະບວນການທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ມີຄວາມສົມບູນແບບນີ້ ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈ ແລະ ເຄົາລົບຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງວັ

Li Haifeng: ການສຶກສາປະຫວັດສາດຂອງ Fa-te, ຄວາມຮູ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນວ່າ: ການສຶກສາທີ່ເກີດຂຶ້ນແມ່ນ "ເອົາພຣະເຈົ້າຂອງມັ ເຮືອນບູຮານແມ່ນຕົວແບບ ແລະ ຫີນພື້ນຖານ ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຈຸດສຸດທ້າຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເປັນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ເຊັ່ນ Eusanhui, ຄວາມສາມາດຂອງພວກເຂົາແມ່ນພຽງແຕ່ຂັ້ນໄດທີ່ພວກເຮົາໄປຂຶ້ນ - ໃນປະຈຸບັ

ຄວາມສໍາຄັນທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນ "ການເບິ່ງເຫັນ". ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຄົ້ນຄໍາໃນທະເລ, ມີສິບເຮືອນ, ສາມາດສໍາພັດຫົວໃຈ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຮ່າງກາຍຂອງຕົນເອງ, ຫຼືພຽງແຕ່ ນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມຕົກລົງທີ່ເລິກແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເປັນເອກະລັກ, ເກືອບການປະຕິບັດ. ຂ້າພະເຈົ້າອາຍຸຫົກປີໄດ້ຮຽນຮຽນຈົນເຖິງປະຈຸບັນຫົກສິບປີ, ປະຈໍາວັນຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຍັງຢຸດ, ທັງການສຶກສາຢ່າງເລິກເຊ ພຽງແຕ່ວິທີດັ່ງນັ້ນເທົ່ານັ້ນ ທ່ານ ຈະສາມາດເຮັດໃຫ້ "ລົມທີ່ເຫຼືອຂອງຄົນບູຮານ" ເປັນສິ່ງ

"ການປະສົມປະສານ" ແລະ "ການປະດິດສ້າງທີ່ຖືກຕ້ອງ" ແມ່ນສິ່ງທີ່ສໍາຄັນ. ຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ສິ່ງທີ່ເປັນປະເພນີເຊັ່ນ: ຊັ້ນທີ່ຫນ້າສົນໃຈຂອງ "ຫ້າສີ ink" ແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ "hook ເງິນສີເຫຼັກ", ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນພາສາທີ່ເປັນເອກະລັກ

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຢ້ານກົວບໍ່ເທົ່າກັບການເຮັດວຽກຂອງດິນ. ໂດຍອີງໃສ່ມໍລະດົກທີ່ແຂງແຮງ, ປະສົມປະສານຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຍຸກແລະຈິດໃຈສ່ວນບຸກຄົນໃນການຄົ້ນຄວ້າດ້ານວິຊາການແລະຮູບແບບການລະ ການຕິດຕາມຂົງເຂດຂອງຄົນບູຮານ "ແປດດ້ານອອກ", ທິດທາງແມ່ນສະເຫມີ.

ທ່ານເປັນຜູ້ບັນນາທຶກຂອງວັດສະດຸການສຶກສາພັນທະຍາໄປຫາໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ, ໃນຂະນະດຽວກັນທ່ານເປັນຄະນະກໍາມະການຕັດສິນໃຈຂອງສະພ ການສຶກສາທາງເພດທົ່ວໄປຈະເປັນພື້ນຖານສໍາລັບການສ້າງສິລະປະໃນອະນາຄົດແນວໃດ? ໃນການປະຕິບັດການສົ່ງເສີມການຂຽນ "ເຂົ້າໃນວິທະຍາໄລ", ທ່ານໄດ້ສຸມໃສ່ຄວາມສາມາດຫຼັກໃດທີ່ສຸດໃນການຝຶກອົບຮົມນັກ

ລີ: ສອງບົດບາດນີ້ແມ່ນສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພື້ນຖານຂອງ Pyramid ແລະ ຫນ້າຂອງ Tower, ເປັນເອກະລັກພາຍໃນ ແລະ ເພີ່ມ ວັດສະດຸການສຶກສາ "Calligraphy" ແມ່ນໂຄງການກໍ່ສ້າງພື້ນຖານ. Calligraphy ເປັນພາສາຈີນພັນຍາຕົວຫຼັກຂອງຄວາມຮູ້ ແມ່ນຫຼາຍກວ່າເຕັກນິກ ແຕ່ເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມເປັນຕົວຕົວທາງວັດທະນະ ຫຼັກສູດການຂຽນແມ່ນປ່ອງຢ້ຽມສໍາຄັນທີ່ເດັກນ້ອຍສາມາດຕິດຕໍ່, ເຂົ້າໃຈ, ແລະຮັກວັດທະນະທໍາແບບດັ້ງເດີມ, ນໍາພວກເຂົາຈາກການຂຽນ, ຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບຄວາມສົມດ ນີ້ແມ່ນການສືບຕໍ່ຂອງເລືອດວັດທະນະທໍາ.

ການກວດສອບຂອງປະເທດເປັນຕົວແທນຂອງມາດຕະຖານສູງສຸດໃນລະດັບສິລະປະແຫ່ງຊາດ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ສູງສຸດກ່ຽວກັບຄວາມບໍລິສຸ ຈໍາເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງສ່ວນສະເພາະຂອງປະຫວັດສາດ ແລະຕັດສິນຢ່າງລະອຽດຂອງຂອບເຂດການສ້າງສັ

ຫົວໃຈຂອງຄວາມເປັນເອກະພາບຂອງທັງສອງແມ່ນ "ຄວາມກົງວັນປະເພນີ, ຕັ້ງໃສ່ປະຈຸບັນ, ແລະມຸ້ງຫນ້າສູ່ອະນາຄົດ ການຂຽນວັດສະດຸແມ່ນການປ່ຽນກົດຫມາຍຄລາສສິກແລະຈິດໃຈຄວາມງາມທີ່ປະກອບມີມາດຕະຖານສູງສຸດຂອງສິລະປະເປັນເນື້ອຫາທີ່ສາມາດສອນໄດ້ແລະສາມາດຮຽນຮູ້ໄດ້ ພຽງແຕ່ດິນທີ່ອຸດົມສົມບູນຢູ່ກວາງເທົ່ານັ້ນ ທີ່ສາມາດເກີດຂຶ້ນໃນອະນາຄົດທີ່ຈະເຂົ້າສູງສ

ນັກສຶກສາລ້ານຄົນໄດ້ຕິດຕໍ່ກັບ calligraphy, ເຊັ່ນດຽວກັບຄວາມກວ້າງຂວາງຂອງ "ການປູກ". ການສຶກສາທົ່ວໄປບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສົນໃຈ, ຮັບຮູ້ຄວາມສາມາດ, ເຮັດໃຫ້ມີພື້ນຖານສໍາລັບການເລືອກຜູ້ຊ່ຽວຊານ ເມື່ອຄົນຫຼາຍຂຶ້ນສາມາດຊົມເຊີນຄວາມງາມຂອງ calligraphy ແລະເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍຄວາມຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມັນ, ຄວາມຮູ້ແລະຄວາມຕ້ອງການຂອງສັງຄົມທັງ ຫມົດ ກ່ຽວກັບການສ

ກ່ຽວກັບການຝຶກອົບຮົມນັກຮຽນ, ຄວາມສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການກະຕຸ້ນຄວາມສົນໃຈໃນວັດທະນະທໍາແບບດ ຄວາມຮັກນີ້ແມ່ນແຫຼ່ງຂອງການຄົ້ນຄວ້າທີ່ເຄື່ອນໄຫວ. ເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍໄປໃກ້ກັບວັດທະນະທໍາແບບດັ້ງເດີມ ໂດຍເລື່ອງຂອງມະນຸດທີ່ມີຄວາມສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມງາມ ທີສອງ, ສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເກີນຂຶ້ນກ່ຽວກັບຄວາມສົນໃຈ ແມ່ນການພັດທະນາຄວາມສາມາດໃນຄວາມສະຫງົບສະຫງ ສັງຄົມໃນປະຈຸບັນມີຄວາມໄວ ແລະ ມີຄວາມບໍ່ສະດວກສະບາຍ Calligraphy ແມ່ນສູດທີ່ດີ. ການຂຽນ, ການຕັ້ງຈິດໃຈໃນຮູບພາບທີ່ລະອຽດລະອຽດຂອງຮູບພາບ, ຕົນເອງແມ່ນການສຶກສາທີ່ມີຄ່າ, ສາມາດເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈມີປະສິດທິພາບ, ແນ່ນອນ, ມັນເປັນຄວາມຈໍາເປັນທີ່ຈະ ນໍາ ພວກເຂົາໃຫ້ປະຕິບັດຕາມໂຄງສ້າງຕົວອັກສອນ, ລໍາດັບການແຕ້ມ ແລະ ກົ ນີ້ບໍ່ແມ່ນການຈັບຄຸມ ແຕ່ເຂົ້າໃຈ ແລະ ເຄົາລົບກົດຫມາຍພາຍໃນຂອງສິລະປະ

ຄວາມງາມຂອງ calligraphy ໄດ້ຖືກຕົ້ນຢູ່ໃນກົດ ຫມາຍ ທີ່ເຂັ້ມງວດ. ຮູບແຕ່ລະຮູບແຕ່ລະຮູບແຕ່ລະຮູບແຕ່ລະຮູບແຕ່ລະຮູບແຕ່ລະຮູບແຕ່ລະຮູບ, ໃນການປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບແລະການປະຕິບັດ, ເດັກນ້ອຍບໍ່ພຽງແຕ່ຮຽນ

ໃນການແລກປ່ຽນສາກົນທີ່ມັກຈະເກີດຂຶ້ນຂອງທ່ານ, ທ່ານຮູ້ສຶກວ່າຜູ້ຊົມຕ່າງປະເທດມີຈຸດທີ່ເລິກທີ່ສຸດຕໍ່ການຂຽ ໃນການປະເຊີນຫນ້າກັບພື້ນຖານວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ທ່ານຈະເລືອກເລື່ອງຈີນຢ່າງມີປະສິດທິພາບແລະສົ່ງຈິດໃຈຈີ ທ່ານຄິດວ່າຄວາມສາມາດໃນການແຂ່ງຂັນຫຼັກຂອງ "ໄປອອກ" ຂອງ calligraphy ຈີນແມ່ນຫຍັງ?

Li Haifeng: ຈຸດທີ່ເລິກທີ່ສຸດຂອງຜູ້ຊົມຕ່າງປະເທດແມ່ນຄວາມຫນ້າສົນໃຈທາງສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກແລະຄວາມຄິດເຫັນທາງວັດທ ການຂຽນຄໍາສັບຈີນແມ່ນຮູບແບບການຂຽນຄໍາສັບດຽວທີ່ສາມາດຊົມຊື່ນໄດ້ໃນທົ່ວໂລກເປັນຜົນງານສິລະປະ. ໃນເວລາທີ່ຂໍ້ຄວາມອື່ນໆສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຖືຂໍ້ມູນ, ຕົວອັກສອນຈີນເຮັດໃຫ້ພາສາເປັນສິລະປະທີ່ສາມາດເບ ຄຸນລັກສະນະຂອງ "ຮູບຮ່າງ" ນີ້ເຮັດໃຫ້ການຂຽນບັນທຶກກາຍເປັນກຸນແຈທາງວິນຍານຂອງການລະຫັດວັດທະນະ ທໍາ ຈີນ.

ໃນການປະຕິບັດການສື່ສານສາກົນ, ການຂຽນບັນທຶກສະເຫມີມີບົດບາດຂອງຜູ້ສົ່ງສານວັດທະນະທໍາ. ຈາກກອງປະຊຸມສາກົນທະເລສາບ Yanxi ຈົນເຖິງເວທີການ "ອ່ານເຂົ້າໃຈຈີນ", ວຽກງານການຂຽນບັນທຶກໄດ້ໃຊ້ຫມັກເປັນສື່ມວນຊົນ, ເຊິ່ງປະສົມປະສານຄວາມຄິດປັດຊະຍາຂອງ ວິທີການສະແດງອອກທີ່ເກີນໄປເທິງພາສານີ້ ເຮັດໃຫ້ຄວາມແຕກຕ່າງທາງວັດທະນະທໍາ ແລະ ເຮັດໃຫ້ຄຸນຄ່າທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ

ຄວາມສາມາດໃນການແຂ່ງຂັນຫຼັກຂອງໂລກຂອງ calligraphy ແມ່ນການບັນລຸຄວາມເປັນເອກະລັກຂອງສາມມິຕິ: ການປະສົມປະສານຂອງສິລະປະແລະວັດທະນະທໍາ, ທັກນິກສໍາລັບຫມາກແລະປາກ ການສົນທະນາປະຫວັດສາດແລະທັນສະ ໄຫມ, ຄວາມ quaint ຂອງ Oracle ແລະຄວາມປະດິດສ້າງຂອງ calligraphy ທີ່ທັນສະ ໄຫມ ສ້າງມໍລະດົກຂອງວັດທະນະ; ຄວາມສຽງຄືນຂອງແຫ່ງຊາດແລະທົ່ວໂລກ, ໃນເວລາທີ່ລົດໄຟໃຕ້ດິນປາຣີໄດ້ຮອງຮັບໂລໂກ້ພາສາຈີນ, ແລະ calligraphy ທີ່ມີລາຄາສູງຂອງຮ້ານປະມູນນິວຢອກ, ສິລະປະນີ້

ທ່ານໄດ້ສ້າງຕັ້ງຫ້ອງພິພິທະພັນສິລະປະ "ວິນບູໂຮງ" ຢູ່ຫຼາຍບ່ອນໃນປະເທດ ແລະພາລະກິດຫຼັກທີ່ທ່ານໄດ້ໃຫ້ພື້ນ ໃນອະນາຄົດ, ທ່ານມີການວາງແຜນຫຼືວິໄສທັດທີ່ມີຄວາມບັນຫາຫຼາຍຂຶ້ນກ່ຽວກັບເຄືອຂ່າຍ "Wenbo Hall" ແລະສ່ວນຕົວຂອງທ່ານໃນການເຊື່ອມຕໍ່ສິລະປະຈີນແລະຕ່າງ

Li Haifeng: "文博堂" ແມ່ນສະຕູດິໂອຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ມີຊື່ວ່າ Jai, ເຊິ່ງມາຈາກຄວາມຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ວິທະຍາສາດບໍລິສ ດ້ວຍຄວາມເລີ່ມຕົ້ນນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງຕັ້ງຫ້ອງພິພິທະພັນທີ່ມີຊື່ດຽວກັນຢູ່ເມືອງ Chengdu, Three Gorges, Shenzhen, Wuhan ແລະອ ພາລະກິດຫຼັກຂອງມັນແມ່ນການສົ່ງເສີມໃຈທາງວິນຍານຂອງວັດທະນະທໍາປະເພນີຈີນມໍລະດົກດິນ. ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າອາຊີບນີ້ຈະຍັງຕໍ່ໄປໄດ້ຫຼາຍລຸ້ນ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສັງເກດເຫັນຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ໂດຍສະເພາະຕາມເສັ້ນທາງ "ເສັ້ນຂັດຫນຶ່ງ, ເສັ້ນທາງ" ເຊັ່ນ: ມາເລເຊຍ, ຍີ່ປຸ ດ້ວຍຄວາມຊຸກຍູ້ຂອງຄົນທີ່ມີຄວາມຄິດຄືກັນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງວິໄສທັດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ Wenbo Temple "ຢູ່ອາໄສຢູ່" ໃນດິນວັດທະນະທໍາເຫຼົ່

ແນ່ນອນ, ການປະຕິບັດແຜນການສື່ສານລະຫວ່າງວັດທະນະທໍານີ້ ຈໍາເປັນຕ້ອງປະຕິບັດຢ່າງລະມັດລະວັງ ແລະ ພຽງແຕ່ການອີງໃສ່ຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈະປະຕິບັດງານຢ່າງແຂງແຮງເທົ່ານັ້ນ, ສາມາດຮັບປະກັນວ່າໂຮງແຮມວິທະຍາສາດສາມາດຕ ນີ້ແມ່ນທິດທາງທີ່ຂ້ອຍກໍາລັງຄິດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ວາງແຜນຢ່າງເຕີບໃຈ